事
阿哈玛特进义副尉芮城达噜噶齐
何　灏芮城尹
扬珠格芮城尹

董汝梅芮城尹
马　彬芮城尹
苗　琚芮城尹
李　家芮城尹
许崇祖芮城尹
郭　镗榆次人芮城尹
哈　斯绛州达噜噶齐
李　拓芮城尹 刘德仁

绛州节度使
武叔安知绛州
靳　和曲沃人知绛州
和元直知交城升知绛州
刘亨安知绛州
张　仁知绛州
韩仲 (第 77b 页)

　　熙二十二年刘国轩自台湾投诚编设一佐领分
　　𨽻镶黄旗以刘国轩长子刘德任管理刘德任故
　　以其弟 刘德仁 管理 (第 20a 页)
刘德仁 故以其弟刘德杰管
　　理刘德杰升任陜西游击以 (第 20a 页)
刘德仁 之子刘显管
　　理雍正六年因此佐领内壮丁甚少改为半个佐 (第 20a 页)

曾王佐(泰和人)
罗　肃(泰和人)萧南强(泰和人)刘　鳞(泰和人)刘文郁(泰和人)
陈嗣恭(泰和人) 刘德仁(安福人) 李可宗(安福人)刘季浩(安福人)
李　开(安福人)欧阳云起(安福人)刘挺之(安福人)曾大任(永新
人 (第 42b 页)

城发兵二万人筑之　八月乙
丑朔平阳地震坏民庐舍万有八百馀区压死者百五
十人演教大宗师张志清者金季道士 刘德仁 三传之 (第 32a 页)

　　石　垣(渤海人游赵魏诸名山遇异人得道能分身同时诣十馀家已而各家皆云垣于某时到
所言各异后不知所往)

　　宋

　　 刘德仁(沧州人始生有光照一室及长读书通大义靖康初徙居盐山有老者授以道德要言自
是元学大进金大定中赐号东岳真人) 　　正定府 (第 9a 页)

　任风子(黄县人状貌奇异师事马丹阳修炼于莱阳/之迎仙观气体充粹寒暑不侵人以休咎叩)
　(之发言有验大/定间端坐而逝)
　 刘德仁(乐陵人读书稍通大义一日遇老叟授以道/德要言并投笔一枝而去自是玄学顿进大)
　(定初迎住京城天长观赐号东岳真人/元至元中赠无忧普济开明洞微真人) 　汪仙翁(单父惠冲素好道大定间有蓝缕道人自称/汪姓来止其家冲供养无缺忽一日发狂奔) (第 21b 页)
　刘德仁(乐陵人读书稍通大义一日遇老叟授以道/德要言并投笔一枝而去自是玄学顿进大)
　(定初迎住京城天长观赐号 东岳真人/ 元至元中赠无忧普济开明洞微真人)
　汪仙翁(单父惠冲素好道大定间有蓝缕道人自称/汪姓来止其家冲供养无 (第 21b 页)

　　阿妻张氏(沧州驻防披甲满洲人夫亡守节又忠/福妻赵氏皓月妻祁氏扎克桑阿妻潘)
(氏永亮妻傅氏均/嘉庆年閒/旌)张裕慧妻王氏(南皮人夫亡殉/节同县节妇张)
(壁震妻章氏均/嘉庆年閒/旌)赵俊妻王氏(盐山人守正捐躯同/县节妇张用荃妻韩)
(氏窦翊妻刘氏均/嘉庆年间/旌)杨廷臣妻宋氏(庆云人守正捐/躯同县烈妇宗)
(立妻吴氏均嘉/庆年閒/旌)
　︹仙释︺︹ 金︺刘德仁(沧州人始生有光照一室及长读书/通大义会宋靖康之乱徙居盐山太)
(平乡有老者授以道德要言投笔一枝而去自是/学大进大定初诏居京师天长观赐号东岳真人)
(第 41b 页)

　钱起送柳道士诗曰去世能成道游仙不定家归期
千岁鹤行迈五云车海上春应尽壶中日未斜不知相
忆处琪树几枝花　戴叔伦赠韩道士诗曰日暮秋风
吹野花上清归客意无涯桃源寂寂烟云闭天路悠悠
星汉斜还是世人生白发定知仙骨变黄芽东城南陌

频相见应是壶中别有家　王建赠太清宫道士诗曰
上清道士未升天南岳中华作散仙书卖八分通字学
丹烧九转定人年修行近日影如鹤导引多时骨似绵
想向诸山寻礼遍却回还守老君前　刘禹锡赠东岳
张鍊师诗曰 东岳真人

张鍊师高情雅淡世间稀堪为
列女书青简久事元君住翠微金缕机中抛锦字玉清
坛上著霓衣云衢不要吹箫伴只拟乘 (第 12b 页)

陈宝也丨丨/鸡头人身 李白大猎赋获丨丨于陈仓载飞熊于渭)
(滨之又元史释老传真大道教者始自金季道士 刘德/仁 所立也五传而至郦希诚居燕城丨丨宫见知宪)
(宗/也)　(明一统志丨丨观在西山最胜处乃第十二洞天/又豫 (第 38a 页)

　　(年丨玉指休/匀八字眉)　淡花瘦玉(孙光宪女冠子词丨丨/丨丨依约神仙妆束)　六宫
　　愿识(韩愈华山女诗天门贵人/传诏召丨丨丨丨师颜形)　高情雅淡(刘禹锡赠东/岳张鍊师诗)
　　 (东岳真人 张鍊师/丨丨丨丨世间稀)　双成作伴(项斯送宫人入道诗愿随/仙女董丨丨王母前头丨)
　　(丨行作/一作 (第 22b 页)

　　秀水閒居录(朱胜非/)
西门豹传说河伯而楚辞亦有河伯词则知古祭水神
曰河伯自什氏书入中土有龙王之说而河伯无闻矣
张华博物志世止十卷事多杂出诸书或本书久失后
人掇拾为之耳
喻陟明仲睦州人持节数部政绩蔼著雅善散𨽻尤妙
长笛每行按至山水佳处马上临风快作数弄殊风流
萧散也

薛许州能以诗道为己任还 刘德仁

卷有诗云百首如
一首卷初如卷终讥刘不能变态也
中庭淡月照三更白露洗空河汉明莫遣西风吹叶落
只愁无处著 (第 106b 页)

长观赐号 东岳真人 传其道者几遍国中且善于劾召
之术赵氏为狐所祟真人劾之里中茔兆自焚狐数百
鸣啸赴火死人尤神之然其养毋如 (第 53b 页)
礼及亡丧祭一遵
世教无愆度者后若干年追封无忧普济开明洞微真
人 德仁 卒陈师正嗣师正幼渔于河 (第 53b 页)
德仁 挈以入道能
预知吉凶事师正卒张信真嗣有诗文数百篇号玄真
集传于世信真卒毛希琮嗣当金之亡兵戈俶扰希琮 …… (第 53b 页)
人号曰太玄名其教曰真大道仍给玺书护之希诚卒孙
德福嗣德福卒李德和嗣德和卒岳德文嗣德文卒张
清志嗣自 德仁 至此世称之为九祖云
史官曰道丧千载诸子之言人人殊 (第 54a 页)
德仁 在宋金之间
□髴老子遗意以化人人亦多从之者盖其清修寡欲
谦卑自守力作而食无求于人实与天理合也天理人 (第 54a 页)

章得行文书视官府而真大道教者则制封无忧普济
开微洞明真君 刘德仁 之所立也以弟子嗣守其业治
大都南城天宝宫又尝得郡置道官一人领其徒属与
全真正一之流参立矣今其第九传掌 (第 2a 页)

　　　翰林承旨王约除兼太子詹事制
太子系国本既茂建于元良詹事犹古官兹重烦于耆

艾爰当禁林之直乃陪储幄之游命出自中听学于外
某学知体要行应枢机深醇有儒者之风谦退持廉士
之节顷久劳于民社遄峻陟于词垣乃先正其心无若
裴垍之敢谏顾可托以子何嫌周勃之少文惟折旋规
矩之必端资左右侍御之皆正此事要关于辅导若人
无愧于典刑班跻少端尹之联省给悉归于唐府位冠
大长秋之上进趋壹用于汉仪萃兹眷礼之优示我责
成之重于戏以汝为商山之羽翼是将观德教于初为

予隆周室之本支以克绵燕休于后勉摅忠荩嗣有宠
嘉
　　　真大道教祖师无忧普济真人 刘德仁

加封真
　　　君制
盖闻大道常清净自化固盛治之攸资至人以澹泊为
宗矧前闻之足證庸加宠泽增贲玄门某凝神 (第 8b 页)

　　　张鍊师

　　 东岳真人

张鍊师高情雅淡世间稀堪为烈女书
　　青简久事元君住翠微金缕机中抛锦字玉清坛
　　上著霓衣云衢不用吹箫 (第 16a 页)

　　书刘真人事
刘真人德仁沧州乐陵人始生有光照其室及长读书稍通
大义会宋靖康之乱徙居盐山大平乡一日晨起有老叟乘
犊车相过摭道德经要言授之曰善识之可以脩身可以化
人仍投笔一枝而去自是玄学顿进从之游者众真人乃取
所授书敷绎其义以示人一曰视物犹已勿萌戕害凶嗔之
心二曰忠于君孝于亲诚于人辞无绮语口无恶声三曰除
邪淫守清静四曰远势利安贱贫力耕而食量入为用五曰
毋事博奕母习盗窃六曰母饮酒茹荤衣食取足毋为骄盈
七曰虚心而弱志和光而同尘八曰母恃强梁谦尊而光九

曰知足不辱知止不殆学者宜世守之金大定初诏居京城
天长观赐号 东岳真人

传其道者几遍国中且善于劾召之
术赵氏为狐所祟真人劾之里中茔兆自焚狐数百鸣啸赴
火死人尤神之然其养母如 (第 3b 页)
礼及亡丧祭一遵世教无愆度
者后若干年追封无忧普济开明洞微真人 德仁

卒陈师正
嗣师正幼渔于河 (第 3b 页)
德仁

挈以入道能预知吉凶事师正卒张
信真嗣有诗文数百篇号玄真集传于世信真卒毛希琮嗣
当金之亡兵戈俶优希琮能 …… (第 3b 页)
真人号曰太玄名其教曰真大道仍给玺
书护之希诚卒孙德福嗣德福卒李德和嗣德和卒岳德文
嗣德文卒张清志嗣自 德仁

至此世称之为九祖云
史官曰道丧千载诸子之言人人殊 (第 3b 页)
德仁

在宋金之间□髴
老子遗意以化人人亦多从之者盖其清修寡欲谦卑自守
力作而食无求于人实与天理合也天理人心 (第 3b 页)

　　　大洞部道士
自修三洞法后次参上清金阙清精选法应

为得道者称上清大洞三景弟子无上三洞
法师 东岳真人

道德先生臣某姓名冠紫宸
通精冠九色离罗帔紫裳丹文裙执瑶笏朱
履坐震灵坛佩九光玉佩带无上毕道印绶
带景 (第 007b 页)

祖本纪》：至元五年九月丁巳，敕长春宫修设金箓周天大醮七昼夜。按《释老传》：真大道教者，始自金季，道士 刘德仁 之所立也。其教以苦节危行为要，而不妄取于人、不苟侈于己者也。五传而至郦希诚，居燕城天宝宫，见知宪宗，

鞍马从大驾春秋行。幸两都，年七十乘传还山卒。
郦希诚
按《元史·释老传》：真大道教者，始自金季，道士 刘德仁 之所立也。其教以苦节危行为要，而不妄取于人、不苟侈于己者也。五传而至郦希诚，居燕城天宝宫，见知宪宗， ……著道书六卷，晚年寓樊泾岳祠泰定。丙寅书遗事及偈毕，端坐而逝。
张志清
按《元史·释老传》：金季，道士 刘德仁。 五传而至郦希诚，见知宪宗，始名其教曰真大道。至元五年，世祖命其徒孙德福统转诸路真大道，锡铜章。二十年

箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛，清宵有梦步瑶池。绿鬟女伴含愁别，释尽当年妒宠私。
《赠张鍊师》刘禹锡 东岳真人 张鍊师，高情雅淡世间稀。堪为烈女书青简，久事元君住紫微。金缕机中抛锦字，玉清坛上著霓衣。云衢不用吹箫